Az idő és mi

A saját idő, avagy szabadulj meg a mindennapi élet kötelékeitől maga a pandémia ihlette. Mindennapi életünket hosszú hónapokon át megváltoztatták az egészségügyi helyzet által megszabott korlátok. Mint ahogyan a legtöbb turisztikai városban, úgy Malaga és Párizs utcái is elhagyatottak voltak, és kulturális létesítményeik zárva voltak. Hirtelen azon kaptuk magunkat , hogy a városi élet őrülete helyett nyugalom és csend veszi körül minket. Hasonló szakadás történt egyéni szinten is. Az elszigeteltség és a belső visszavonulás miatt mindenki szembesült önmagával, és arra kényszerült, hogy elgondolkodtató szünetet tartson. Ez viszont egy felhívás volt arra, hogy újragondoljuk az idővel való kapcsolatunkat. Mindenekelőtt azzal az idővel, amit magunkra szentelünk.

Ez a közös tapasztalat érdekes alapnak tűnt számunkra ahhoz, hogy a Pompidou Málaga Központban a Musée national d’art moderne gyűjteményeinek félig állandó kiállítást javasoljuk.

Kikapcsolódós idő

Az idő felosztása

A hat fejezetre osztva a kiállítást fokozatosan tervezték meg, hogy valódi élményt nyújtson a nézőnek, a saját idő (szabadidő és vakáció) szó szerinti elképzelésétől az intimebb, álomszerűbb és érzékszervibb megközelítésekig. Egy vidám és könnyed kiállítás bemutatásával arról, hogy a poliszemikus művek által megidézett reflexiós módokat mindenegyszerűségtől távol eső módon kell javasolni. A belső és személyes idő rugalmas, képlékeny és változó, radikálisan ellentétben áll a mindennapi életünket meghatározó kimért és kikényszerített idővel. Az aritmetikai idő és az intim idő közötti konfrontáció szemléltetésére olyan műveket választottunk ki, amelyeket az idő hiteles tanúinak tekintünk, és amelyek ellensúlyozzák a különböző szakaszokban megjelenő nyitott és változó látomásokat.

A saját idő nagyon különböző módon bontható le, amelyek mindegyike több értelmezési szintet kínál. A szabadidő és a szociális élet iránti vágy életünk alkotó elemei, csakúgy mint az ünnepek. Ez társadalmunk kétértelműségeit is tükrözheti. Ha időt szánunk rá, az azt is jelenti, hogy hagyjuk, hogy elménk két állapot, például az alvás vagy az unalom között lebegjen, és így kinyissa az ajtót a lehetséges felé. Azok a pillanatok, amelyek távol vannak az esetlegestől, elősegítik a kitérést és a belső világ felfedezését, amelyben az álmok és az emlékek keverednek. Amikor elhagyjuk ezt az állapotot, eláraszt minket a furcsaság és a dezorientáció érzése. Ennek a megújult érzékenységnek köszönhetően kiderül, hogy milyen módon folytathatjuk a valósággal. Egy valósággal, amely most úgy tűnik számunkra, hogy a megélt tapasztalatok átalakítják.

Ezzel a kiállítással arra törekszünk, hogy tükrözzük a Centre Pompidou-Paris Musée national d’art moderne gyűjteményeinek sokszínűségét. A bemutatott művek különböző tudományágakhoz tartoznak, és különböző támaszokat használnak. Ezek egy hosszú időszakot ölelnek fel, a huszadik század elejétől napjainkig, és a női művészek műveinek jelentős ábrázolását foglalják magukban.

Szabadidő 

Bár a gyermekkort általában a gondtalanság, a kalandok és a játékok időszakaként idealizálják, a gyermekek ideje, akárcsak a felnőtteké, egy olyan társadalmi szervezetnek van alávetve, amely életünk minden aspektusát meghatározza. Így az az idő, amelyet “szabadnak” nevezünk, az az idő, amelyet a tanulással, a munkával és a termelékenységgel kapcsolatos kötelezettségeink teljesítése után hagytunk. A korlátozott idővel ellentétben, amelyet a kiszabott munkaórák számával mérnek, a szabadidő, amely szintén korlátozott, az, amit a társadalom a szabadidős tevékenységeknek szentel. A pihenés és a szórakozás ezen pillanatai sokféle formát öltenek, amiről az itt bemutatott művek ötletet adnak nekünk. A táncra, beszélgetésre, italozásra, sportolásra vagy sétára való összejövetel olyan sok más foglalkozás, amely lehetővé teszi, hogy kiengedje a fáradt gőzt, feltöltse akksit vagy társadalmi kötelékeket hozzon létre. De a szabadidős tevékenységeket, individualista és kapitalista társadalmunk imádatának valódi tárgyát, a fogyasztás logikája tartja fenn, és aláveti magát a tevékenységünket meghatározó és kodifikáló divatoknak.

A hézagok ideje

A fiziológiai szükségletre reagálva az alvás egyet jelent az inaktivitással és a produktív feladatok be nem tartásával. De távolról sem “elveszett idő”, hanem a lélek menekülésének kedvező pillanata, ahogy az a két szakasz közötti intervallumokkal történik, amelyek az utazások (gyalog, autóval vagy vonattal), vagy két hely közötti utazás, akár fizikai, akár mentális. Ha átadjuk magunkat ezeknek az instabil államoknak, az azt jelenti, hogy az álom vagy a tudatalatti területeire merészkedünk. Ezek a megszakítások gyakran gyümölcsözőek: az unalom a megkérdőjelezés, a fizikai kitérés és a teremtés forrása lehet. Az ebben a részben található művek az átmenet vagy a pihenés pillanataival foglalkoznak, amelyek a mindennapi életünkben fészkelnek, azokkal, amelyeket a külső és a belső tér közötti köztes térben telepítenek. Az antagonistának tekintett államok közötti határok átjárhatóságának feltárásáról van szó (ébrenlét és alvás, aktivitás és mozdulatlanság, erőfeszítés és lustaság), hogy alternatív időbeliségekre gondoljunk, amelyek lehetővé teszik az elme számára, hogy megnyissa a lehetőségekkel teli mezőt.

A nyaralás ideje

A pihenés és a szórakozás pár kitünő pillanatában az ünnepek katalizálják elvárásainkat és reményeinket egy kényszer nélküli időről. Vágyaink és álmaink felébresztésével meghatározzák életünk ütemét és alakítják emlékeinket. Az iparosodott országokban a fizetett ünnepek megérkezése sok embernek lehetőséget adott arra, hogy hozzáférjen ehhez az addig az elit számára fenntartott tétlenséghez. Így a turizmus fokozatosan fejlődött, amíg hiteles iparággá nem vált, amely az ünnepeket marketingtermékké tette, mint bármely mást. Az ünnepek, valamint azok formái és reprezentációi iránt érdeklődni annyi, mint szembenézni társadalmunk kétértelműségeivel. Így, miközben az ebben a részben található művek az ünnepi tájak szépségét és menekülési lehetőségeiket ünneplik, feltárják ezeknek a pillanatoknak az ambivalenciáját is. Cinizmus nélkül, de egy csipetnyi iróniával megmutatják az érem másik oldalát és az idilli látomás mesterségességét, amely elrejti a kevésbé elbűvölő társadalmi valóságot.

A belső idő

A külső eshetőségektől való elvonatkozás, emlékek, képek és vágyak keverednek az elménkben, és a tisztelet pillanatát váltják ki, ahol az idő zsarnoksága megszűnik hatalommal rendelkezni. A pszichés kijátszás lehetőséget kínál arra, hogy megtapasztaljuk a magasztosat, az általa fenntartott minden kétértelműséggel együtt. Az értelmes valóság apránként elpárolog, mígnem egy szemlélődő, már-már hallucinációs állapotba kerül. Az itt összegyűjtött művek a történetek világán keresztül a kozmosz ábrázolását vagy a radikális kisajátítást javasolják, a létezés rejtelmeinek, tétovázásainak és mulandóságának feltárását.  Magával ragadó élményt nyújtanak, amely megzavarja a térrel való kapcsolatunkat, és aktív részvételre hív minket, amely felmagasztalja az érzékeket. Ez az érzékeny élmény, ambivalenciájával és megfoghatatlan részével, amely feltérképezetlen terepre, egy kitalált helyre visz minket. Bár felszabadító, ez a felfüggesztett belső pillanat arra is emlékeztet bennünket, hogy a horizont örökre elérhetetlen marad.

Az önvizsgálat ideje

A kapitalista társadalom, amelyet a termelékenység kikényszerítése jellemez, nem ismeri fel az idősek hasznosságát, sokszor őket tehernek tekintik. Számukra az idő kitágul, és a szocializáció pillanatai egyre ritkábbak. Az otthoni tér, amely régóta kapcsolódik a nőkhöz, olyan tevékenységek kerete, amelyeket megvetnek a termelőérték hiánya miatt. Az intim szféra, a szubjektivitás szent tere az önvizsgálat kedvező helye. Itt a paradigma megváltozik: már nem az idő megöléséről van szó, hanem éppen ellenkezőleg, az idő eltöltéséről, a pihenésről, az önmagunkról való gondoskodásról vagy az önmagunk ápolásáról. Ezúttal azt adjuk magunknak, hogy (újra) építsük magunkat, és létrehozzuk saját terünket, ami belső, titkos és védett.

A konfrontáció ideje

A belsőségünk mélyére tett utazás után a valóságba való visszatérés brutális lehet. Zavartan elveszítjük referenciáinkat, és kénytelenek vagyunk metamorfizált és kényelmetlen kapcsolattal szembesülni a környezetünkkel. Innentől kezdve nincs más választásunk, mint feltételezni ezt a furcsa érzést, hogy elkerüljük a minket elborító kábulatot. Különböző megközelítéseket alkalmazva az ebben a részben bemutatott művek feltárják a művészet azon képességét, hogy túllépjen a valóságon. Nem azért, hogy teljesen megszabaduljon tőle, hanem hogy újragondolja azt. Megújult jövőképet kínálnak globalizált és szabványosított társadalmunkról, megvizsgálva annak tereit, tárgyait és reprezentációit. Így az emlékezet, a test és az értelem arra hivatott, hogy más módon fogja fel a természettel és a városi térrel való kapcsolatunk, de az intimitással és identitásunk építésével is. Az értelmezés új kulcsaival felfegyverkezve már dekonstruálhatjuk a kialakult rendszereket, és más jövők felé vetíthetjük magunkat.

  • 00

    Nap

  • 00

    óra

  • 00

    perc

  • 00

    másodperc

dátum

ápr 07 2022 - okt 15 2023
Ongoing...

időpont

Kedden zárva
9:30 am - 8:00 pm

Résztvételi díj

€9.00

helyszín

Pompidou múzeum
kategória

Next Event

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.